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江西余江工艺木雕与中国木雕主要流派的渊源及发展
类别:工艺技术 | 录入者:says | 发布时间:2011-10-03 [5348]

柳献忠(江西财经大学艺术学院)
 

摘 要:本文从中国木雕工艺发展历史入手,逐一解析了中国木雕主要流派的造型特点、雕刻技艺、雕刻题材,从历史和文化的角度阐述了江西余江宗教造像工艺木雕的形成与发展,并揭示了其深层次的特征及内涵。
关键词:工艺木雕; 雕刻技法; 雕刻题材; 宗教造像
中图分类号:J314.2 文献标识码:A 文章编号:1006-8260(2011)02-0082-03

什么是木雕?单从字面上讲,木雕就是有雕刻的木制品;但是从行业角度讲,“木”代表着木工工序,“雕”代表着雕刻工序。在木雕行业中,二者缺一不可,雕工需要木工做结构、造型、组装完善,木工与雕刻工相互配合,共同完成作品。有欣赏价值的工艺美术木制品,称为工艺木雕。工艺木雕是文化的载体,由于地方文化特色的差异,所以形成了具有鲜明地方特色的工艺木雕流派。

1 中国木雕工艺略述
1.1 中国木雕工艺的历史
有着悠久历史的我国木雕工艺,是中华民族独特气质和文化素养的表现形式,是劳动人民勤劳和智慧的结晶。其发展历史可以简要概述为以下几个阶段:
1)距今6900年:1973年浙江河姆渡文化遗址考古挖掘中发现了雕花木浆、剑鞘、圆雕、木鱼和鱼形器物等,木鱼周身阴刻着环形纹,细腻清新、造型生动活泼;辽宁沈阳新乐遗址2号坑出土“鸟形木雕”,属于浅浮雕作品。
2)距今3000年前的殷商时期:建筑上采用木雕装饰,雕刻技法由阴线刻纹逐步发展到立体圆雕;如河南安阳侯家庄商代墓葬中发现的雕花彩饰镶嵌野猪牙片的木棺板。
3)春秋战国时期:漆器工艺和木雕工艺结合发展,装饰范围、表现形式和雕刻技法出现较大发展,镂雕、斜刀平雕等技法广为应用。如湖北江陵楚墓出土的“漆木鹿”“彩漆木雕鸟兽座屏”“木雕双凤漆座屏”等。
4)秦汉时期:木雕工艺获得空前发展,表现题材丰富多样。如长沙马王堆一号西汉墓出土木俑160多件,甘肃武威、广东龙生岗汉墓出土的木雕人物俑、动物俑、木梳、木瑟、木船等生产生活用品,造型生动,富有生活气息。
5)南北朝时期:佛教艺术传入中国,促进了建筑装饰木雕从内容到形式的转变,首次出现木雕佛像,雕刻方面有拼木雕刻、独木雕刻等精雕细刻。如东晋著名雕刻家戴逵在会稽(今浙江绍兴)以整棵树雕成一尊一丈六尺高的“无量寿佛”;世界最大的木雕像—河北承德普宁寺大乘之阁的一尊木雕观音,高22.28米,腰围15米,重110吨,有42只手印和45只慧眼。
6)隋唐五代时期:木雕作品在创作题材上扩大了表现内容,在宗教题材上又渗透了现实的气息,广泛应用于生活用具,艺术手法趋于真实,所刻图案有龙、凤、蕙草、云纹、缠枝牡丹等;木材用材品种增多。造型精湛洗练、刚柔并济、夸张得体;建筑装饰木雕华丽浑雄、雍容典雅。如五台山南禅寺、佛光寺和唐代木偶戏造型等。
7)宋代木雕:宋代商业发达,崇尚善画善文之士,木雕尺寸较小,造型别致、形象生动、秀美典雅、浸透诗文韵味。如北宋闻名的“技艺夫人”严氏能在檀香木雕刻五百罗汉及其侍从弟子,人物表情细腻、相貌各异、十分传神。
8)元明清时期:这一时期经过历史的陶冶,木雕艺术较多的体现在建筑中。
元朝最具代表性的是山西丁村民居、皖南宏村民居、江西景德镇民居的雕刻,多用于梁、柱、斗拱、飞檐、栏杆、门楣、匾额等;雕刻技法、表现形式趋于多样,有圆雕、浮雕、透雕;题材有人物、动物、静物等。
明清时期达到鼎盛。如设计简洁、线条流畅、刻工娴熟的独特的明式风格家具、北京故宫建筑群、明十三陵、清东西陵等皇家宫殿、园林和陵寝建筑;福建泉州开元寺、安徽亳州关帝庙戏楼、上海城隍庙内院戏楼、河南社旗山陕会馆等。
9)晚清至解放前:木雕题材多样化,多见于生活风俗、神话、传说、故事、戏曲故事、民间吉祥寓意等;如喜庆有余、五谷丰登、龙凤呈祥、平安如意、松鹤延年、岁寒三友等。雕刻技法日趋精美,形成不同的雕刻类型,出现了白木雕、红木雕、龙眼木雕、黄杨木雕、金漆木雕等门类,雕刻技艺开始分宗立派。
10)解放后:木雕题材日趋广泛,既有观赏工艺木雕又有建筑装饰木雕,以及家具木雕等。值得一提的是江西余江地区将雕刻技艺和现代生产设备技术结合,形成宗教造像木雕规模化生产,木雕艺术获得空前发展,实现了文化传播。如江西余江工艺木雕厂,已经成为东南亚最大的宗教造像木雕生产基地。木雕造型惟妙惟肖、技法精湛、表面漆艺精美;题材主要集中于佛教造像和小型木雕工艺品,美不胜收。
1.2 中国木雕行业的分类
木器加工分为两大门类,大木作和小木作,其中小木作又分为三种:花活、木活和大小件。花活是以雕刻为主的木制品;木活是以木工为主的或含有少量的雕刻的素活;大件是指家具和室内装饰木雕,小件是指把玩件和陈设木雕以及木座类的小器作的产品。
宋代《营造法式》对木雕的技术名称、做法和标准作了明确规定。把门、窗、隔扇、藻井、天花板、屏风、楼梯、栏杆等列入小木作范围,对雕工的技艺作了具体规定,将“雕作”按雕刻形式分为四类,即混作、雕插写生花、起凸卷叶花、剔地洼叶花。按雕刻技术分为混雕、线雕、隐雕、剔雕、透雕五种基本形式。
清代《工程做法》把门窗、隔扇等称为装修工程,分为外檐装修和内檐装修,木雕侧重于室内木雕装饰。
因此木雕行业可以分为:
1)木作:大木作和小木作;
2)小木作:小器件、家具、木雕装饰;
3)木雕装饰:内檐装饰和外檐装饰。

2 中国木雕的主要流派
中国地大物博,民族众多。各地不同的民俗产生了不同的审美观,木雕同样受到地方文化的影响。如东阳、乐清、福州、潮州、剑川等,都代表着地方文化特色,因为造型、纹饰和运用手法的不同,形成了冠以地方名称的各具特色的木雕流派。
2.1 浙江东阳木雕艺术
以浙江中部的东阳命名。早在唐代初期创立,从宋代开始出现“东阳帮”木雕建筑工匠群,其手艺世代相传,形成了精雕细刻的独特风格。根据使用大致可以分为建筑装饰、家具日用品、宗教供品和文房摆件四大类,又以建筑装饰应用最为广泛。
其特色是以平面多层次的镂雕见长,用雕刻的深浅错落表现形象,带有浓郁的乡土气息;雕刻技法以浮雕为主,将半圆雕、深浮雕、透空双面雕、浅浮雕有机结合起来,既有传统中国画的线条美,又有木雕的刀工特色;雕刻主题有戏曲故事、人物题材、历史传说、吉祥图案、山水风景、花鸟鱼虫、祥禽瑞兽。木材多选用当地盛产的樟木、椴木、东北松、白杨木等,因此又称为白木雕。
2.2 浙江乐清木雕艺术
乐清木雕主要用有“千年矮”之称的黄杨木为雕刻材料,因此又称乐清黄杨木雕,流行于浙江乐清、温州及周边地区,距今只有150多年历史。
特点是以小见长,以神态见长,雕刻技法以圆雕技法为主,雕刻精湛,造型生动。雕刻题材有观音、罗汉、八仙、仕女、顽童、奔马等,主要是供人们观赏的小件摆设和观赏作品。
2.3 福建福州木雕艺术
福州木雕普遍以“龙眼木”为材料,又称“龙眼木雕”。
其诞生较早,在唐宋时期已经开始宗教佛像雕刻,是在建筑装饰、家具和寺庙神像的雕刻基础上发展起来的木雕艺术,成熟于福建福州、莆田、仙游一带,自明清后形成三个流派:象园流派(又称柯派)、大坂流派(又称陈派)、雁塔流派(又称漆器派)。雕刻技法以圆雕为主,兼用浮雕、镂空雕,雕刻题材有人物、动物、花卉、果品以及器具。
2.4 广东潮州木雕艺术
以广东潮州为代表,特点是雕刻完成后,在表面贴金,把作品髹饰的金碧辉煌,故又称为“金木雕”或“金漆木雕”。
根据工艺可以分为三类:
一是髹漆形式主要以黑漆作底,贴金箔的“黑漆妆金”;
二是以青绿、紫红、粉黄妆彩,再以金色烘托,多用于建筑的“五彩妆金”;
三是本色素雕,即保持木材本色,不加油漆,使刀法、木纹清晰可见,朴素典雅,多用于屏风、香炉罩等。
雕刻技法以镂空技术堪称一绝,作品玲珑剔透,采用“毛尾”雕刀多层镂空,以层次多取胜,结构巧妙,线条流畅,造型生动,节奏感强。雕刻题材广泛,包括民间传说、历史故事、戏剧小说、祥禽瑞兽、花鸟鱼虫、鲜花兰草等吉祥寓意。
2.5 云南剑川木雕艺术
云南剑川以白族创作的木雕,早在唐宋时期,已达到很高的艺术水平,主要应用与建筑装饰,云南有名的建筑几乎都有剑川木雕的浮线木窗和格子门。
其雕刻技法以精镂细刻为绝技,创造出“一起一落、三起三落、五落”等形式,雕工雄厚饱满、造型典雅高贵。雕刻题材以少数民族特色最为著名,特别是以狮、象、马、龙、凤的表现别具风格。
2.6 浙江宁波朱金木雕
浙江宁波朱金木雕以造型古朴生动、刀法浑厚、金彩相间、热烈浑厚而享誉海外,有“三分雕、七分漆”的称誉。
雕刻技法以圆雕为主,兼用浮雕、镂雕;雕刻题材主要是佛像、民间日用品、家具装饰以及人物雕像等,其中木雕中的家具“万工轿”、“千工床”的装饰独具地方特色,表现出富丽堂皇的气派。
2.7 安徽徽州木雕
徽州木雕以建筑装饰、家具装饰为主,主要指古徽州一带,即今天的安徽休宁、祁门、绩溪、黔县等皖南山区以及江西婺源等地。雕刻技法以浮雕、镂雕为主,作品人物形象逼真,景物安排合理、层次清晰,呈现出富有立体感的艺术效果;雕刻题材主要有田园生活、神话传说、历史故事等。
2.8 其他流派
其他木雕流派具有鲜明地方民族特色的有泉州木偶雕刻、武汉木雕船、鄂南木雕、夏特日木雕、贵州苗族木雕等。

3 江西余江木雕艺术的起源与发展
3.1 江西余江木雕艺术的起源
江西木雕历史根据遗址挖掘考证较晚于中原,应为汉代北方迁入的移民才正式形成。尽管在这以前有可能会出现木雕,但一方面从发掘的古遗址文物来看无从有过木雕作品;另一方面,除了有些地方还在大门头上悬挂着非虎非狮的镇鬼器—吞口为江西特有的木雕以外,其它类型的木雕作品,均与邻边省份的内容及装饰位置相同。如图案都为:忍冬藤、莲花纹、百花异草、山水鸟兽、琴棋书画、历史故事、古代传说、儒教典故等,其装饰部位均在屋檐、梁仿、斜撑、雀替、隔扇、窗棂、神台香案以及桌、椅等处。
从乐安流坑,安义古村及赣州的木雕风格来看正好迎合汉代艺术风格特点。因此可以作这样的解释:其一:汉代木雕随移民一起进入江西,从此开始生根发芽并发展壮大;其二:由江西的地理、气候、人文等内外环境所造成江西人这种刚硬而多变的性格,与发展到汉代时的艺术风格特点相吻合,从此这种风格自汉以后一直延续二千年而不变化。因此江西的木雕风格上接近古汉风韵,是毫无疑问的。
余江木雕起源历史仅有几十年时间,据现有资料查证,江西木雕艺术过去主要是指婺源三雕艺术之一。余江地区形成木雕产业是由张果喜开始的,即现在的江西余江工艺木雕厂。当时主要是由于文革后期生活贫困为解决生存问题而创立的,经过艰难摸索和拼搏,现在已经形成了以宗教造像为主要题材的东南亚最大的木雕生产基地,也是木雕佛教造像自南北朝兴旺,到元代后衰落又一次出现繁荣的景象。
3.2 江西余江木雕艺术的发展
张果喜先生从20世纪70年代开始创业,以木雕为看家本领,先是利用江西盛产的樟木雕刻樟木箱经由上海工艺美术公司出口,后看准市场,建立果喜集团,全力生产宗教造像及其祭祀等器具,大力培养年轻的雕刻工人,兼收并蓄东阳木雕、乐清木雕和福州木雕之精华,积极采用新型木工设备和木材处理技术,研究木雕宗教造像之艺术,将宗教造像木雕生产第一次形成了产业化和高度专业化,并开拓了海外市场,目前占有亚洲宗教造像工艺木雕市场的70%份额,将木雕艺术推到了一个新的发展高度,其个人资产也达到了惊人的30多亿。
特别值得一提的是其虽然是从别处学来的技艺,但发展中并不因循守旧,而是根据现代技术将其加以改良,经过30年的发展,江西余江已经形成了东南亚最大的独具特色的宗教造像工艺木雕生产基地。
3.3 江西余江木雕的特征和内涵
江西余江木雕(图-14)从上述可知,属于工艺木雕;其特征和内涵如下:
1)余江工艺木雕的特征
①艺术造型上,以圆雕和浮雕为主,兼修镂雕、透雕,集中国传统木雕流派之精华,讲究工艺精雕细刻、造型雅趣盎然、人物惟妙惟肖、构思结构巧妙、用刀线条流畅。
②工艺技术上,积极采用新技术、新材料,木材采取现代人工干燥技术,表面涂饰工艺已经全部采用现代涂装材料和技术,生产工艺上将木工和雕工分开操作,实现了半机械化批量生产。
③设计思想上,根据要求的题材进行艺术设计,雕刻技法不拘于门派之分,兼收各家之长处并加以改进,体现了实用主义设计思想。
2)余江工艺木雕的内涵
①余江工艺木雕是文化的载体,是具有情感传递功能的实用工艺美术品,是承载着民族文化和习俗的木制品。
②宗教造像木雕侧重于形,属于精神诉求之寄托,追求技法精益求精、造型惟妙惟肖,实现以木雕为载体的文化传播。
③设计上吸收大批文化修养很高的文人参与,将雕刻图题材图纸化,雕刻中融入了艺术的理解和审美知识,形成了带有高雅品味的艺术品,实现了艺术和技术的结合。

4 结论
江西余江工艺木雕来源于传统木雕流派,又不同于各派的范式,而是兼收并蓄形成了自己独具特色的雕刻技艺和表现手法,以形寄托神似,以木雕为载体,实现了佛教文化和中华民族传统技艺的传播,开创了中国传统民族遗产的现代化道路。
 

(责任编辑:北 方)
 

参考文献:
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注:本文来源于《家具与室内装饰》2011年第2期

 
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