■贾金琨¹ 刘亚兰² 尹西竹³ Jia Jinkun¹ & Liu Yalan² & Yin Xizhu³

(1.2.3.东北林业大学材料学院，黑龙江哈尔滨 150040)

摘 要：伊斯兰文化历史悠久、内涵丰富其中最具代表性的就是伊斯兰装饰艺术。伊斯兰装饰艺术是纹样与色彩的结合，它包含着伊斯兰地区内在的文化底蕴、宗教艺术和审美风格，伊斯兰装饰艺术为了解伊斯兰文化提供了重要现实依据。本文以伊斯兰装饰艺术中的纹样和色彩为对象，揭示了伊斯兰装饰艺术产生的原因并结合了伊斯兰艺术博物馆进行分析，证明了伊斯兰装饰艺术应用于室内设计新的可能性，为设计工作者提供了新思路，使传统与现代相结合，从而为设计提供更深的文化内涵。

关键词：伊斯兰艺术 ；装饰 ；室内设计

Abstract: Islamic culture is based on the long history and rich connotation, the most representative of which is Islamic Art deco. Islamic decorative art is a combination of pattern and color, which contains the Islamic region within the cultural heritage, religious art and aesthetic style. Islamic decorative art is a master of Islamic culture, providing us an important realistic basis to understand Islamic culture. In this paper, as an object, Islamic decorative art in pattern and color reveal the causes of Islamic decorative art and the combination of the Museum of Islamic art analysis, proving the new possibilities of the Islamic decorative art applied in the interior design, provides new ideas for designers to combine traditional and modern, so as to provide a deeper cultural connotation for the design.

Key words: Islamic art; Decoration; Interior design

       近年来，大量的艺术家结合伊斯兰艺术的传统工艺、传统符号、传统色彩创作出优秀的伊斯兰艺术品得到世界范围内的认可和支持，伊斯兰艺术逐渐的开始进入人们的视野并得到广泛关注。其中伊斯兰艺术被认为是信仰伊斯兰教的国家或地区的艺术创作。其中最具有代表性的是伊斯兰装饰艺术，伊斯兰装饰艺术应用在伊斯兰地区十分广泛，其中包括建筑装饰、家具装饰、服饰、首饰、等各个方面，这些艺术品记载着伊斯兰文化的发展和历史变迁，并充分展示了伊斯兰文化在设计方面的应用价值以及研究价值。

1 宗教影响下的伊斯兰装饰艺术

      在世界范围内有一百多个民族信奉伊斯兰教，分布在八十多个国家之中^[1]。在伊斯兰文化中伊斯兰教指引着人们的精神世界，是伊斯兰人民对真主安拉的信仰。著名学者格拉巴拉在其著作中写道“伊斯兰艺术不止表现在装饰方面，更具有象征的特点，任何元素都有宗教的象征意义，这便是美学的极致”而伊斯兰教作为一种文化形式对装饰艺术的影响也是不可忽视的，《古兰经》中描述着理想世界的事物，因此人民在创造建筑、家具、圣器、艺术品时不可避免的将圣书里的美好事物融入到艺术创作之中^[2]。

       在伊斯兰装饰艺术中神明和生命是严禁被刻画出来的，其原因是先知默罕默德认为， 只有真主才可以创造出生命和灵魂，任何对生命和灵魂的刻画都是对真主安拉的冒犯^[3]。通过以上描述我们可以看出伊斯兰宗教对伊斯兰装饰艺术产生的重大影响，伊斯兰装饰艺术的表现形式从根本上来说是一种信仰的理念，不论从色彩还是纹样都为了传达宗教的某种哲学思想。

2 伊斯兰装饰艺术构成元素

2.1 伊斯兰装饰艺术--色彩元素

       伊斯兰地处中东地区，气候炎热，以广阔的沙漠为主，植被和水源十分稀少，他们祖辈以放牧为生，严酷的地理环境造就了伊斯兰民族的审美理念，也促使了伊斯兰地区对某一类色彩的偏好。从色彩心理学的角度来说，色彩能够对人民的心理产生不同程度的影响， 由于受到《古兰经》教义的影响，伊斯兰人民崇尚和平、纯洁、平等的生活方式，因此宗教在一定程度上也在影响着伊斯兰人民对某一种色彩的喜爱^[4]。

2.1.1 绿色

       从伊斯兰地区在国旗的运用颜色上我们可以看出，绿色是伊斯兰最重要的颜色，在《古兰经》中绿色被称为理想之国的颜色。土地的贫瘠导致着森林和农作物的稀少，而绿色象征着生命与希望，从心理学上讲绿色带有强烈的对大自然的联想^[5]。绿色能带给人们一种生机勃勃万物生长的感觉，因此在伊斯兰的色彩里，绿色有着任何色彩都无法代替的重要性，绿色寄托着伊斯兰人民对美好生活的向往。因此在建造清真寺时人们将绿色置于屋顶之上，充分显示出绿色在伊斯兰人民心中重要的地位。

2.1.2 蓝色

       伊斯兰地区盛产一种叫青金石的矿石， 被当做一种珍贵的矿藏，被称为伊斯兰地区的国石，他们认为青金石是真主安拉赐予伊斯兰人民的礼物。在那个充满荒芜的土地上， 有水源的绿洲是人们生命的来源，而蓝天则是人们对真主的信仰。因此蓝色被认为能为给伊斯兰带来希望以及和平。蓝色与伊斯兰纹样的结合被大量的用做清真寺的屋顶、牌匾、梁架、梁柱等部分，使清真寺更加庄严。

2.1.3 白色

       白色是伊斯兰人民最崇尚的颜色，其原因从物理上讲是因为伊斯兰地区气候干燥， 降雨量极少，而白色可以将光进行反射，达到降低热量的效果。从心理学白色也是天空的色彩，白色可以使伊斯兰人民更加接近他们的真主安拉，给世人带来内心平和。先知默罕默德也曾经说白色的衣服是伊斯兰人最好的服饰，同时伊斯兰人民认为白色可以起到放大室内空间的特点，可以让室内空间看起来更加宽敞明亮^[6]。

2.1.4 金色

       金色同样因为地理环境原因成为伊斯兰人民主要使用的一种颜色，金色使人民对无垠的沙漠、炽热的阳光以及广袤的农作物产生强烈的联想，同时金色的使用让人从视觉上显示出高贵奢华的感觉^[7]。金色多与白色、黑色、蓝色与白色结合使用，创造一种华美的感觉。

2.2 伊斯兰装饰艺术—纹样元素

       伊斯兰的纹样是从阿拉伯图案的基础上发展而来的，后来成为了伊斯兰视觉艺术中最重要的元素之一。伊斯兰人认为在不同纹样的密集排列中，体现着在有限的物质世界中还存在着无限的可能，从纹样的创作与排列中体现着真主安拉的无限创造的能力^[8]。

2.2.1 几何形纹样

       早在公元一千两百年间，在科学与技术不断发展的环境下，装饰纹样也有了新的突破，伊斯兰人民运用他们的智慧将数字计算运用在纹样的组合方面，他们将纹样进行科学的组合，并将这些几何纹样应用在陶瓷片上，将带有几何纹样的陶瓷片拼贴成一个完整的图案装饰在外墙上^[9]。伊斯兰几何纹样仅由几个几何图案组成，却有着无限的组合方式。在几何图案中无论一个图案看上去多么华丽精美，都是由单个到三个纹样所组成。这些纹样包括圆形、五边形、六边形、十四边形等，这些形状作为基础图形，通过有秩序的组合、变换形成新的纹样，在变换与重组的过程中体现着形式美感（图1、2、3）^[10]。

■ 图1 几何形纹样

■ 图2 自然纹样

■ 图3 宗教文学艺术纹样

2.2.2 自然纹样

       在伊斯兰装饰艺术中自然纹样是十分重要的组成部分，在纹样的创造方面，伊斯兰人对自然类纹样并不是单纯的进行模仿，而是从意象的角度去对植物图案进行抽象化的处理。藤蔓纹样的使用和变化最具有代表性，其特点是纹样的变化类似于植物的生长，每一个小节点上都有花朵和硕果等装饰，通过不断的“生长”展示出一幅生动的画面。这种装饰手法使纹样可以填满整个装饰空间，给人一种生机盎然的美感。

2.2.3 宗教文学艺术纹样

       在伊斯兰教的影响下，伊斯兰教对艺术家的创造能力的影响可以说是十分巨大的。艺术家将《古兰经》的文章镌刻在墙壁或门沿之上，因为书写方式的不同，出现了不同的艺术风格，这些文章大多来自《古兰经》的教义或名言。通过镌刻这些不同风格的文章，不仅可以反映了伊斯兰装饰艺术的创造性同时也反映了伊斯兰人民对真主的尊崇^[11]。

3 伊斯兰装饰艺术在现代室内设计中的应用

       现代伊斯兰装饰艺术中成就最高的作品莫过于现代建筑大师贝聿铭在卡塔尔多哈的一座岛屿上所设计的伊斯兰艺术博物馆（图4、5）。博物馆的室内造型在设计上结合了伊斯兰独特的文化与现代设计的创新，这座博物馆对现代伊斯兰艺术给出了一个新的定义与呈现。空间内部不同的文物展厅围绕着一个巨大的中庭向外延伸的，中庭造型采用的是伊斯兰所特有的几何图形，顶部是由多个圆形所组成的一个长方形的棚顶，圆形顶棚凹凸有秩，给人感官上带来的一种节奏感。中庭中央由一个巨大的灯环构成的，灯环内部纹饰也同样采用了是典型的几何纹样，几何排列遵循了伊斯兰纹样的组合规律。

■ 图4-5 伊斯兰艺术博物馆

       随着经济的发展和社会的进步，伊斯兰装饰艺术在室内设计中也应该有新的突破， 这样才能使室内设计得到更好的发展^[12]。通过对伊斯兰艺术博物馆的研究与分析，在贝聿铭先生将伊斯兰装饰艺术完美的运用于室内空间设计的过程中，给我们带来了一些启示，首先在设计的过程中，设计者对伊斯兰装饰艺术有一定的了解和感悟，把握伊斯兰的纹样所特有的内在含义和变化特征，并与伊斯兰人民喜爱的色彩元素相结合，在根据设计者对伊斯兰艺术的理解进行设计与创新。

4 结语

       中国的传统文化有着十分丰富的历史底蕴，见证了悠久的中国文明发展历程，是中国人民千年的智慧结晶随着经济的发展和时代的进步，大众的审美风格随着时代的改变而改变，室内设计呈现了多元化的状态，这种多元化使室内装饰有了不同的审美与内涵。而室内设计是设计师思维创造的产物，其本身带有着一定的文化内涵，因此将伊斯兰装饰艺术与室内设计进行结合不仅可以让伊斯兰艺术与时代相结合使伊斯兰装饰得到更多的关注，同时也可以为设计实践提供多种不同的可能性。

（责任编辑：贺 辉）

参考文献：

[1]王帅懿.伊斯兰纹样及其在家具设计中的应用研究[D].中南林业科技大学,2012.

[2]孙莉娜,邱紫华.阿拉伯纹样中蕴涵的伊斯兰神学美学思想[J]. 长江大学学报(社会科学版),2010,(01):93-97.

[3]陈诗雅.色彩在现代家居中的应用[J].家具与室内装饰,2016,(09):114-115.

[4]张晨,毛白滔.室内家具的情趣化设计研究[J].包装工程,2016,(04):96-99.

[5]庄子悦.浅谈伊斯兰建筑中的几何纹饰[J].陕西教育(高教),2015,(03):11.

[6]吴晓玲.伊斯兰装饰纹样研究[J].社科纵横,2006,(04):127-128.

[7]张勇.宁夏伊斯兰教建筑装饰的艺术特征[D].中央美术学院,2009.

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[9]刘树老,吴智慧,张军.美式家具的风格起源与装饰特点[J]. 包装工程,2016,(14):117-121.

[10]戚惠,袁哲.伊斯兰图案纹样类别及其在室内设计中的应用[J].家具与室内装饰,2016,(09):52-53.

[11]霍俊达.北京旧城伊斯兰建筑色彩研究[D].北京建筑大学,2014.

[12]徐婕媛.再谈室内设计如何与建筑相融合[J].中外建筑,2016,(06):65-67.

作者简介:贾金琨(1992-),女,硕士研究生,研究方向:家具与室内设计,E-mail:343998808@qq.com

通讯作者:刘亚兰(1962-),女,教授,研究方向:室内空气质量控制,E-mail:lylrgy@yahoo.com.cn

引文格式:贾金琨,刘亚兰,尹西竹.伊斯兰装饰艺术在室内设计中的应用研究[J].家具与室内装饰,2017,(01):20-21.

JIA Jinkun , LIU Yalan , YIN Xizhu . Application of Islamic Decorative Art in Interior Design [J] . Furniture & Interior Desig n, 2017 , (1) : 20 - 21

注：本文来源于《家具与室内装饰》