■林立平¹ 黄圣游² Lin Liping¹ & Huang Shengyou²

(1.2.西南林业大学，云南昆明 650224）

摘 要：德昂族由于人口分散、文化弱势，其家具也处于断代与消失的边缘。通过大量的实地调研与资料分析，列举了椅凳、桌几、卧具、柜类、宗教家具等德昂族传统家具的主要形式，从材料、造型、功能等方面归纳出德昂族家具的主要特点为：竹编精美、简洁自然、造型轻巧、注重功能。

关键词：德昂族 ；传统文化 ；家具

Abstract: Due to dispersion of the population and vulnerable culture, the furniture of De'ang Ethnic Minority is also dating and disappearing. Through a lot of field survey and data analysis, this paper enumerates the main forms of De'ang traditional furniture, including chairs ,table, bedding, cabinets, religion furniture, etc., concludes the main characteristics of De'ang furniture from the material, shape and function.

Key words: De'ang ethnic minority; Traditional culture; Furniture

       一个地区的民族在漫长的社会发展过程中，通常会孕育出与自身民族传统文化相适应的民俗家具^[1]。在云南的世居少数民族中，德昂族是人口最少的民族之一，但就在这样的一个民族大家庭中，德昂族的传统文化没有被完全同化，德昂族家具也仍然保留着自己的特点。

1 德昂族简介

1.1 民族历史文化

       德昂族有着悠久的历史，其先民居住于怒江和澜沧江之间的保山一带，由于战乱逐渐向西南方向迁徙，现主要分布在德宏、保山、临沧的山区，与傣族、景颇族、汉族、傈僳族等交错杂居。尽管德昂族有悠久的传统文化，其语言、建筑、服饰、民俗等都吸引着大批研究人员和游客一探究竟，但由于人口总量小和分散杂居的现状使得其文化在与周边民族的竞争中总体上处于劣势。

1.2 地理环境

       在我国境内，德昂族分布云南西部，这里属于亚热带气候，雨量充沛，既无酷暑、又无严寒，山脉蜿蜒伸展，森林繁茂，自然条件优越。但长期以来，德昂族群众一直就住在高坡上，环境封闭，信息不灵，自然条件严重制约着当地经济和社会的发展。

2 德昂族家具的主要形式

2.1 椅凳类

       由于滇西南的自然条件和德昂族民居的特点，德昂族家具总体上偏低矮，椅类家具较少，且多与周边其他民族相似。凳子因其制作简单，成本低廉，用途广泛，是当地家家户户必备的基本家具，也成为最能体现德昂民族特点的家具形式之一。竹编方凳（图1）是最常见的凳子，以木材为框架，榫卯结构，凳面由竹片编制而成。在芒市的三台山德昂族乡，这种凳子随处可见，当地人在就餐、休息、招待客人、劳作、娱乐时都用得到。现在也有很多德昂族群众以塑料编织取代竹片编织，制作更简单，也使得这种简单的凳子呈现出色彩斑斓的工业化特征。图2中的圆凳拍摄于中国德昂族博物馆，已经有上百年的历史。凳脚采用了弯腿造型，使得造型舒展灵动，这在极度讲求实用的德昂族家具中很少见。竹筒凳是德昂族典型的家具（图3），常放在客厅、饭桌或火塘旁供休息、用餐时使用。这种矮凳由竹子雕刻而成，带把手便于搬动，传承至今已有几千年的历史。

■图1 方凳

■图2 圆凳

■图3 竹筒凳

2.2 桌几类

       竹编桌子是德昂族桌子的主要形式，有多种不同的形态构成。图4展示的是德昂族群众广泛使用一种竹圆桌，以竹片为框架，竹篾编制而成，下方为一个圆柱，桌面外圈高起， 中间下凹，轻巧便利，能随意搬动。功能上， 这种圆桌既可以围坐用餐，还能充当待客的茶几，搁置杂物，有时还用来晾晒茶叶和谷物等。类似结构的方桌也时常看到，底座为上小下大的方体，桌面为平坦的正方形，四周稍高。在德昂族家庭中，木制的圆桌和方桌也较为常见，这些木桌通常造型简单，以实用为主，没有任何刻意的装饰。其高度明显比汉族通常的桌子要低，作为餐桌与矮凳配套使用。

■图4 竹圆桌

2.3 柜类

       德昂族地区经济不发达，生活简单，因此大型的柜类家具很少。简单的衣篓就承担着衣柜的功能，这种衣篓整体用竹篾编织而成，带盖，主要用于存放较为贵重的衣物。德昂族主要从事农业，经济不发达，如何贮存来之不易的粮食对他们来说是一件大事。图5 是一个带盖的谷箩，同样以竹篾编制，做工细致，密封性好，不但防潮，还能防备虫鼠破坏。在一些居民家中还能见到一种简易的竹柜， 以圆竹为框架，竹片穿插围合而成，造型粗犷古朴，其功能类似于现在的厨柜，用于放置炊具、餐具、食材等。

■图5 带盖谷箩

2.4 卧具类

       和周边的傣、景颇等少数民族一样，德昂族通常居住在干栏式竹楼里，楼上用于住人、煮饭就餐、贮藏粮食，楼下放置杂物、圈养牲畜。在上层的楼板上铺上草席或竹席， 就是睡觉的床。在德昂族聚居区，气候温暖潮湿，架空的竹楼不但给人以安全感，还能防潮通风，睡在楼板上并无不适。受现代生活方式的影响，越来越多的德昂族群众改进了传统竹楼的结构，现代的高形床也日益多见。

2.5 宗教家具

       德昂族全民信仰小乘佛教，在绝大多数的村寨里，最好的一幢建筑物往往是供着佛像的奘房，许多居民现在仍把儿童送到寺庙修行。在与佛教有关的各种活动中，出现了一些具有民族特色的家具，是德昂族群众宗教信仰的反映。中国德昂族博物馆展示了一个经书柜（图6），出自潞西市遮放镇，木制雕刻而成，大红油漆，辅以金色彩绘，是装经书、文书等宗教用品的柜子，距今已有300多年的历史。篾贡盘（图7）在德昂族地区也很常见，用来摆放贡品的器物，在赶摆、红白喜事和上奘时，人们把祭神、祭祖的花纸、食物等贡品摆在上面，便于移动，方便使用。值日甄是用来蒸斋饭的甄子，用木材雕刻而成。有奘房有和尚的寨子就有这样一个甄子，专为和尚做斋饭用，这个甄子转到谁家，谁家就得提供和尚当天的斋饭，周而复始，和尚就不受饿了。图8是一个存放经书和文书的经书箱，竹篾编制，便于和尚外出做法事时携带。这些宗教家具不但具有浓厚的佛教色彩，更结合了鲜明的民族特点，与生活家具融为一体。

■图6 经书柜

■图7 篾贡盘

■图8 经书箱

2.6 其他家具

       德昂族家具形式多样，特别是小型的生活器具，针对不同的用途，发展出丰富的器型。德昂族嗜饮浓茶，茶叶是德昂族最重要的传统经济作物^[2]。茶作为德昂族自古以来不断饮用的一种天然饮料，被脱去了物质外衣， 成为德昂族文化的一种特殊载体^[3]。茶箩用竹子编制而成，用来装放茶叶，有防潮保干的作用。用于装茶叶的还有竹茶桶、木茶叶盘等形式。木雕茶盘是用来端茶送水的木盘，将泡好的茶水导入杯子，摆放于茶盘上，手握木柄，端给客人。竹编、竹刻器具在德昂人的生活中无处不在，构思巧妙，轻便实用。其中有一种竹洗脸盆，由两端封闭的一节竹筒雕刻而成，是用来盛水洗脸、洗脚、洗刷东西的器皿。篾饭盒（图9）用竹篾编制，在野外劳作或进行其他活动时，将饭装入饭盒，随身携带， 便于食用，据德昂族博物馆的介绍，这种竹饭盒的使用已经有几千年的历史。德昂族的服饰极具民族特色，在纺织、缝制衣物的过程中， 也需要一些辅助的家具，如针线筐常用藤、竹、柳条等编织而成。在漫长的历史长河中， 德昂族与烟结下了不解之缘，抽烟、嚼烟的习俗伴随着德昂族的历史与日常生活。德昂族的篾编烟盘和篾烟盒用竹篾编织后刷上紫胶而成，用来盛放草烟、芦子、槟榔、石灰等，家用、待客、婚丧处、公共场所都少不了它们，至今已有两百多年的历史。

■图9 篾饭盒

3 德昂族家具的特点

3.1 竹编精美

       德昂族人民的主要聚居地属亚热带气候，自然条件得天独厚，温暖湿润，土地肥沃，森林覆盖率高，竹材资源尤其丰富。德昂人在制作家具时，充分利用当地丰富的竹、木资源，特别是竹制家具最为常见。编织是德昂族的一项传统手工业艺术，德昂族生活用具大部分都是用竹子编制，如吃饭用的竹篾桌、竹饭盒，还有祭祀用的小圆桌和饮酒的酒壶和酒杯^[4]。德昂女性缝制衣物的竹编针线筐， 手工精美，虚实有致，轻巧实用。用来计量粮食重量的家称谷子箩也是用竹篾编织，一箩约为50市斤，既是生产、交易活动的用具，也是贮存容器。

3.2 简洁自然

       德昂族家具以实用为主，刻意的装饰很少，仅在竹、木构件的局部作少量的雕刻，或通过自然的竹编纹样表现对美的追求。用于装成品茶的竹茶桶，以两段竹筒制作，轻巧实用，在两段契合的部位顺着竹节方向雕刻有简单的几何纹，整体古朴自然又不失精致。类似的还有竹菜筒，雕刻有规则的几何纹和随意的花草图案，再以染料装饰成各种颜色，表现出质朴和浪漫的色彩，是德昂族群众生产劳动时用来盛菜的工具，也是德昂族男青年亲手雕刻并染制后赠送给心爱姑娘的礼物之一。

相较于生活用家具，少量的宗教家具多了一些装饰。经书柜尺度稍大，有裙边和顶饰，施以金、红、蓝彩绘，大量镶嵌镜片和宝石，营造威严、豪华的感觉，体现出德昂族的宗教信仰色彩。

3.3 造型轻巧

       德昂族家具大都轻盈空灵，这种特点的形成不但与当地湿热的环境有关，也与德昂人大量使用竹材编制家具有关。如图10中的竹编方桌，以竹篾编制而成，编织结构形成了有序的空格，整体通透、轻便，可随意移动用于放置物品、晾晒谷物等。调查中还见到一个竹刻烟盘，用来摆放嚼烟的原料，以竹根雕刻刷紫胶而成，中间支撑的是一圈细竹杆，轻巧灵动而不失稳定。

■图10 竹编方桌

3.4 注重功能

       德昂人的物质条件并不富足，所有家具都以实用为第一要求。一件家具不仅满足一种实用要求，可能既是生活用品，还是生产用具。如篾提箩，劳作时可以搬运粮食，还可以储存物品，甚至有时用做碗筷箩。各种宗教活动中常见的篾贡盘大小不一，用来摆放贡品， 在生活中也常用来放置茶具等各种物品。南京林业大学的李柄德老师也将其称为烛笼， 在上面点上一圈蜡烛，是婚礼时夫妻对烛跪坐，相互祝福的喜庆家具^[5]。篾贡盘这种样式的家具实际上各种尺寸大小的都能见到，大的即为圆桌，稍小的作为茶几、休闲桌等，再小的才是贡盘，功能上没有严格的界限。

4 结语

       家具作为有意识的形式载体，它们的外观和形式有深刻的蕴意，这些蕴意时刻见证民族历史和民族文化的变迁^[6]。德昂族家具尽管没有汉族传统家具那样丰富、完善的体系， 却有其独特的材料、功能和造型特点，是德昂族传统生活方式的体现，也是我国传统家具不可缺少的一份子。对这些家具进行整理和研究，对于继承和发展传统文化、发展民族与地域特色的经济都有着积极的意义。

（责任编辑：贺 辉）

参考文献：

[1]李正红,林玥,卢窈.云南民俗家具装饰纹样的类型研究[J].家具与室内装饰.2016,(01):34-36.

[2]李全敏.礼物馈赠与关系建构:德昂族社会中的茶叶[J].西南民族大学学报(人文社会科学版),2012,(04):18-22.

[3]丁菊英.云南德昂族茶俗的社会功能[J]. 前沿,2012,(05):172-173.

[4]尹卫东,李统亚.对德昂族传统手工业艺术的剖析和研究[J].大众文艺:学术版,2014,(17):51-52.

[5]李德炳.中国少数民族家具（二）[J].家具,1989,(02):15-16.

[6]林立平,黄圣游,徐钊.云南少数民族文化对家具艺术的影响[J].家具与室内装饰.2015,(08):26-27.

基金项目:教育部人文社科青年基金(13YJC760034),云南省教育厅科学研究基金(2015Y305)

作者简介:林立平(1982-),女,讲师,研究方向:家具设计与文化,E-mail:linliping1215@163.com

通讯作者:黄圣游(1975-),男,博士,副教授,研究方向:家具设计与工程,Email:765180130@qq.com

引文格式:林立平,黄圣游.德昂族家具研究[J].家具与室内装饰,2017,(6):24-25.

LIU Liping , HUANG Shengyou .Furniture of the De'ang Ethnic Minority [J] . Furniture & Interior Design , 2017, (6) :24 - 25.

注：本文来源于《家具与室内装饰》