随着人类自身不断的繁衍和进化，在对生存不断的探索中，学会了建造自己的住所,室内空间便由此诞生。起初只是为了满足安全和温暖的最基本要求，在物质水平高度发达的今天，人们对精神层面的渴望和需求日渐彰显。室内设计已经不可避免的成为社会文化的组成部分。当欧式和现代简约风格大行其道之后，许多设计师把目光转移到了具有我们民族特色的设计风格上，单纯的将传统装饰元素符号和中国古典家具应用到现代室内设计之中，这种设计手法或许在形式上满足了人们的视觉需求，但是在精神上却显得空洞从而失去了设计的灵魂。要想从根本上提高室内设计的民族内涵，就需要我们从中国传统美学的角度出发，分析提炼出美学精华，并将其应用到现代室内设计思维当中，最终建立起独具特色的中国现代居室风格与形式。
1 中国传统美学中的整体意识
中国传统美学作为中国传统文化的重要组成部分，融哲学思想与文化艺术思想于一体，有着丰富多样的形态。其中，“整体意识”贯穿中国传统美学的始终。所谓中国传统美学中的“整体意识”概括来讲就是“以整体为美”。这一点与强调“个体美”的西方古典美学传统形成了鲜明的对比。中国古人在审美上，也很少将注意力放在个体、局部和细节上，如果说，西方人欣赏的重点是“个体”、是形象的话，那么，我们古人则将欣赏的重点放在“整体”上。
早在《易传.系辞下》中就曾提出：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”在这里，古人告诉我们，对于天地万物的把握与体悟，应该采取“仰观俯察”的方式，应该多角度、全方位的进行。
受到《易经》关于太极圆融、天人以和、尚中守正等美学思想的影响，孔子提出了“中和”之美，从“乐而不淫，哀而不伤”到“和而不流”、“怨而不怒”， 孔子以朴素辨证的观点把握人与自然、人与社会、人与人的三大关系，认为只有持中守正，全面把握对象，才能达到中和完美的理想境地，呈现出“中和”之美。这里的“中和之美”，即是一种“整体之美”。
在老子的眼中，万物在本质上是一个不可分割的整体。它们都有一个一以贯之的东西，这就是“道”。他认为万物在本质上是可以相通也是能够相通的，世界就是一个完整的世界，所以他的审美理论也是建立在整体美的基础之上的。庄子明确指出，“道”的美就是“大美”，所谓“大”，即是整体，“大美”就是一种整体的美，它广泛地存在于宇宙天地之中。庄子在界定“大美”的同时，也给出了整体观照的欣赏方式。这种欣赏方式一直对中国古人的审美实践发生着深刻的影响。
可见，在中国古人眼里，天、地、人是一个生气勃勃的有机整体。艺术的使命就是反映、展现、参悟这一整体，反映这一整体的艺术就是美的，否则就是不美。所以，“以整体为美”不仅是中国传统美学的审美原则，也是中国古代美学家、艺术家重要的欣赏原则和创作原则。
2 整体意识对现代室内设计思维的启示
2.1 整体情调的营造
古代艺术家十分注重意境的营造，强调整体情调的和谐，这与现代人的审美趣味是相同的。因此，现代室内空间环境也应该注重整体情调的营造。
所谓空间的整体感就是将影响室内环境因素的各个部分经过综合构思，使其形成一个有机统一体。各个因素之间相互依存，相互影响，进而形成的一个恰当和谐的状态。设计师在进行室内设计时，首先要抓住空间的灵魂，找准空间气质的定位，在选择或设计家具、艺术装饰品时，设计师务必要统一构思，精心设计，谨慎选择，一切服从于整体效果。
营造室内环境的整体情调，就要力求室内空间中的各种因素在色彩、材质、形态方面达到和谐统一。在色彩方面，室内空间的各要素要呈现出一个主色调，其次由一到两种辅助色调来与其进行对比或协调，突出主体颜色（图1）；或者选取拥有相近色或渐近色的家具、陈设品、装饰品来营造室内空间。室内装饰品的材质也要力求达到统一，尽量选用视觉和触觉相近的材质。在形态方面，可以利用某一个图形或图案作为主题，并让其在家具、饰品等要素中都有所体现（图2）。可见，只有把握及利用好各种技术与艺术元素，重视室内每个细部与艺术刻画，才能真正达到室内环境的整体统一。
2.2 空间流动性的体现
室内设计除了要满足功能上的需要，同时也要反映人们心理上的需求。在现代建筑中，钢筋混凝土的应用让建筑与自然划分开来，室内与室外被严格界定，人们彼此分离，缺少了沟通与交流的纽带。城市的喧嚣、复杂的人际脉络，更是让现代人渴望拥有安逸舒适、轻松自然的空间环境。因此，我们需要在确保拥有个人私密空间的同时，增加空间的流动性，给予现代人相互交流的空间。
在进行室内空间设计时，设计师可以将中国古典园林中“借景”的手法应用其中。这种手法也是来源于中国传统美学中的整体意识。比如现在许多中式的室内设计中，很多设计师把“园林的山水”引入到室内环境当中，在水流的两面布置石林、花草或室内建筑物,以形成两侧夹持的形式。借助于水面的闪烁无定、虚无缥缈、远近难测的特性，来增加空间的深远感和整体环境的意境美（图3）。
设计师还可以通过虚实的隔断来增加空间的层次感和流动性。一是利用透空式的高柜、矮柜、不到顶的矮墙或透空式的墙面来分隔空间，用以强调与相邻空间之间的连续性与流动性（图4）。二是借助暗拉门、拉门、活动帘、叠拉帘等方式分隔两空间。例如书房兼工作学习或娱乐休闲的空间，当有访客时可将书房的门拉开，让其与客厅的空间相融合，从而扩大了会客的空间范围。
2.3 家具与室内的一体化设计
在室内设计中，家具是构成室内空间的主体，家具的选择和布置是烘托室内设计风格的关键。要想更好的追求室内的整体效果，设计师可以在进行室内装饰设计的同时，对家具的功能和造型进行一体化设计。
对于室内设计来讲，由于空间界面的确定，往往造成空间功能上的不足。这时，就需要利用家具的功能性来进行弥补。设计师可以根据空间界面的需求来同步设计满足其功能需要的家具，并通过这些家具的分隔，来达到空间划分的目的（图5）。由于空间的大小已由外部建筑环境所决定，某些室内空间界面也不能根据室内设计随意更改，这就要求设计师在进行家具设计的同时充分考虑到空间的大小，以便设计出尺寸与空间相符的家具。
在色彩方面，家具和装饰品的设计要相互协调，统一在整个室内设计风格的前提下。室内环境中的各种装饰因素，如壁纸、地毯、瓷砖、灯具等等也都可以进行统一风格的设计，不仅可以达到室内空间的整体美效果，而且也能够让每个室内空间都是独一无二的，具有各自的灵魂（图6）。
3 结论
总之，在室内设计中，我们除了要满足功能设计外，更要着意创造某种具有精神意义的环境。我们有传统美学这一丰厚土壤，就要从中提炼出传统美学的精髓，将其符合现代人生活的生理和心理需要的因素渗透到现代室内设计的思维之中，才能设计出具有民族、地域特征，又具有现代特征的现代室内空间。
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（Sa·Sa）
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